在深秋的晨光里与天地参——重读王水照论宋代思想的精神气象
2025年10月20日,清晨七点十三分,宁夏银川。昨夜寒流南下,气温降至零下二度,天地悄然转入深秋的肃穆模式。我裹着被子,蜷坐于榻中,窗外万木苍红,霜气凝枝,仿佛整个世界都沉入一种静默的哲思。炉火未燃,心却已热——翻开《当代名家学术思想文库·王水照卷》第二章《
2025年10月20日,清晨七点十三分,宁夏银川。昨夜寒流南下,气温降至零下二度,天地悄然转入深秋的肃穆模式。我裹着被子,蜷坐于榻中,窗外万木苍红,霜气凝枝,仿佛整个世界都沉入一种静默的哲思。炉火未燃,心却已热——翻开《当代名家学术思想文库·王水照卷》第二章《
晚清以降,由于国势衰微,西方入侵日益加剧,加之西学传入,中外交通研究开始兴起。20世纪初,向达先生所著《中西交通史》《中外交通小史》《唐代长安与西域文明》等几部著作对于中西交通史学科体系的创立具有奠基性的意义。
夜读古籍,见“豊”字甲骨,形如豆器承玉,忽念及“礼”之渊源。古人祭神敬天,以玉器为媒介,以仪式为桥梁,本是对未知的敬畏,竟渐渐生发出维系世道人心的大文章。“礼”是中华文化的核心概念,它从一个古老的仪式发展成为塑造社会秩序与个人行为的重要准则。